Diferencia entre la ley hindú y la ley musulmana.

SHARIA

Sharia es el término dado para la ley musulmana. La fuente principal de Sharia es el Corán, que se considera la ley divina como se reveló al profeta Muhammad. El siguiente en importancia como fuente de material para Sharia es el Hadiz y la Sunnah. The Hadith es la recopilación de declaraciones, acciones, aprobaciones y críticas de The Prophet sobre y sobre algo que se dijo o hizo en su presencia, mientras que Sunnah se refiere al registro transmitido verbalmente de sus palabras específicas (Sunnah Qawliyyah), sus hábitos y prácticas (Sunnah al Fiiliyyah) y sus aprobaciones silenciosas (Sunnah Taqririyyah). El Profeta fue considerado el mejor modelo a seguir por los musulmanes y como el mensajero de Dios. Era parte de su responsabilidad ser un modelo a seguir para los musulmanes. Sharia, por lo tanto, guía el comportamiento de los musulmanes y trata varios temas que van desde el crimen, la dieta, la etiqueta, la economía, el ayuno, la higiene, la oración, las relaciones sexuales..

FIQH

 En el curso de la historia islámica, la Sharia se ha ampliado y desarrollado mediante la interpretación de varios juristas islámicos y se ha implementado mediante sus decisiones sobre las preguntas que se les presentan. Esto llevó al crecimiento de varias escuelas de jurisprudencia como Hanafi, Maliki shafii, Hanbali y Jafari. Estos son conocidos como Fiqh. Estas escuelas utilizan las siguientes pautas: ljma o consenso de los acompañantes de Muhammad, Qiyas o analogía derivada de fuentes primarias, e Istihsan o sentencia que sirve al interés del Islam a discreción del jurista islámico y Urf o Aduanas..

LEY DE HINDU

La ley hindú se conoce como Dharma y se define en esos textos colectivamente llamados Dharma Sastras. Estos incluyen el Sruti y Smritis. El término Sruti es la referencia colectiva a los cuatro Vedas que se considera que tienen origen divino. Smritis se refiere a Manusmriti, Naradasmriti y Parasharasmriti escritos por sabios reconocidos y eruditos..

Fuente Básica

La principal diferencia entre Sharia y Dharma surge de la diferencia en la naturaleza de sus respectivas fuentes primarias, es decir, el Corán y los Vedas. El Corán divide a la humanidad en creyentes o musulmanes y no creyentes o Kafirs. La Ved, por otro lado, considera a toda la humanidad como una sola entidad debido a la presencia dentro de cada uno, del Principio de Dios o Atma..

Fuente secundaria

Las fuentes secundarias del Islam se basan en el comportamiento del Profeta. Un análisis del comportamiento del profeta con el público en general de un país derrotado carece de humanidad y compasión. El Profeta libró guerras contra sus vecinos y se permitió tomar posesión de propiedades, secuestrar en masa a mujeres y niñas, esclavizar y decapitar. Este patrón de comportamiento se repite incluso hoy en día por grupos musulmanes como los talibanes y el estado islámico y naciones musulmanas como Arabia Saudita y Pakistán. Por otro lado, las fuentes secundarias de las leyes hindúes son los Textos, a saber, Manusmriti, Naradasmriti, etc., que prescriben un escrutinio cuidadoso del delito cometido y el castigo de acuerdo con la gravedad del error cometido. Estas son leyes prácticas que toman en consideración los derechos del criminal y el papel que juega su experiencia en su comportamiento..

Tratamiento de las minorías

La Sharia que opera en las naciones musulmanas niega derechos básicos, seguridad y oportunidades a los ciudadanos no musulmanes. En nombre de la Sharia, los no musulmanes se separan y se hacen para distinguirse con marcas de identificación. Vimos esto en los talibanes que gobernaban Afganistán, en el tratamiento de las minorías cristianas en el Medio Oriente y con los hindúes en Bangladesh y Pakistán. Sin embargo, las leyes hindúes se aplican igualmente a todos, independientemente de cómo se dirijan a sus dioses. Las minorías musulmanas están mucho mejor que las minorías hindúes en los países musulmanes.

Tratamiento de la mujer

Sharia niega a las mujeres el derecho a la igualdad, les impone un código de vestimenta y las mutila en nombre de la religión. Sin embargo, la ley hindú le da a las mujeres importancia en el hogar, respeta su condición de mujer y su papel como esposa y madres.

Rennovative

La Sharia no ha cambiado desde la época del profeta que vivió en el siglo VII dC. En los últimos 1315 años ha permanecido igual. La ley hindú en cambio adopta y modifica con el tiempo.

Conclusión

La situación en la que se encuentran hoy las naciones musulmanas se debe principalmente a la naturaleza de su Sharia, mientras que la condición de la India actual con todos los desafíos que enfrenta actualmente refleja la flexibilidad y la naturaleza inclusiva de su Dharam.